人类中永远不缺修身养性、悟道参真的人，譬如说道士。他们把个人的物质需求降至最低，闭关僻谷、远离繁华，不求人供奉，无需人膜拜，餐风饮露，只求精神世界圆满。所以，道士的外形一般都是清瘦的，但他们的自我精神世界肯定是丰腴的。
植物界也不缺超凡脱俗、远离尘俗的存在，就如华山松。屹立高岭危石之颠，没有河川浇灌，也无沃土滋养，一丝石缝、几点雨雾，就能俯视众生，脚踩祥云，雪压不弯、风吹不倒。这独守清贫、坚韧不屈的品质，不就正是道士们孜孜以求的内在吗？
华山上是有道士的，华山上自然也有华山松。华山的道士常年在云雾缭绕山间修身悟道，周围可供食用的野生天然食物其实是很少的。因为华山本身就是一块巨大的花岗岩，石质坚硬，土质很少，又不容易储存水份，所以能在上面生长的植物本来就很少，能结果可食用的就更少了。幸亏还有华山松，它的松子不旦是一种美味，也是很多道士赖以生存的食物。每年松子成熟的时候，他们都会采集以备不时之需。
华山上的道士我见过，道骨仙风；华山上的华山松我也见过，风姿挺拔。但华山上的道士采食松子的场景我是没见到过，只是在比尔.波特的《空谷幽兰》里看到过相关的描述。一种长于仙境，脱离俗气的果实，用来维持修真之人的生机，助其达到精神世界的飞跃，这冥冥之中似乎也是一种机缘。
如果你有空来华山，别光在意那些山的险峻，也请多留意那些道士，那些华山松。一座山的精华不仅仅在于它的景色，也在于它的精神内涵。华山的人文内涵就在那些道士、那些松树身上。我们大多数人终究脱离不了这花花绿绿的红尘俗世，但难道我们不应该去追求一个清静的内心世界吗？就像这些道士，那些华山松。
