具有“中华圣山”美誉的嵩山位于河南省，主峰在登封市内，嵩山风景名胜区以悠久的文化历史，众多的文物古迹和千姿百态的自然风光成为闻名中外的旅游圣地。
嵩山是我国五岳之一，由于构成山体的岩石多为石灰岩、片岩、结晶岩等变质岩，岩质坚硬耐侵蚀，它如实地将地球形成的演变轨迹凝铸定格，太古、远古、古生、中生、新生5个地质年代的地质特征表露齐全，被誉为“五世同堂”，它的地质遗址已被列为“世界自然保护重点”，它是一个世界地质博物馆。
嵩山主体由太室山和少室山两座大山组成。太室山山势平缓，形如卧龙，它以峻极峰最为险峻壮丽；少室山山势陡峭，其最高峰海拔1512米。嵩山风景秀丽，嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布为古八景。新发现的自然景观又有龙潭贯珠、炎黄二帝、嵩山大佛、珠帘飞瀑、石笋闹林等20处。
移得蓬瀛来世上，别有天地非人间。嵩山中岳庙建在太室山南麓黄盖峰下，占地面积10多万平方米，现存殿宇、楼阁、廊庑等四百多间，其前身是太室祠，建于秦朝，历史上曾经历多次大规模扩建，现存建筑式样和布局是清乾隆年间仿照北京故宫设计的。中轴线上的建筑依次为中华门、天中阁、崇圣门、化三门、峻极门、中岳大殿、峻极殿、寝楼、御书楼等，全长0．6公里。中轴线两侧有太尉宫、火神宫、祖师宫、神州宫、小楼宫等跨院建筑。庙内有唐宋以来的古柏300多株，金属铸器和石刻碑碣百余座，其中北魏嵩高灵庙之碑被视为书法珍品。庙内还保存有4尊宋代铁人，高2．5至2．68米，威武雄壮。从峻极门东掖门檐下的《大金承安重修中岳庙图》碑上，可了解800年前中岳庙的全貌，这是一幅精细、准确的用我国传统的立体透视图手法刻绘的中岳庙地图。中岳庙的正殿是峻极殿，殿内神龛上悬有清康熙皇帝御书“嵩高峻极”横匾，神龛内供奉中岳庙大帝像，神龛外左右二神将高近6米，是嵩山最高大的泥塑作品。
嵩山国家森林公园有植物180多科，720属，一千四百多种，这里除被誉为“嵩山魂”的嵩阳书院的“将军柏”外，还有生长在法王寺、嵩岳寺、少林寺的三株距今三千年的大银杏被称为嵩山的一、二、三号活化石。
位于太室山南麓嵩岳寺内的嵩岳寺塔是我国现存的最早一座砖塔。嵩岳寺塔高40多米，有l5层，塔平面为等边十二角形，I刍2N；AA改为等边八角形，塔的内部采用“空筒式结构”塔的外壁用黄土泥浆砌青砖。在造型上呈抛物线形，塔室宽九米多，砖砌的塔壁厚5米，东西南北四面，门口宽2．5米，它有十个八角形塔室，上上下下用大扶梯。砖塔第一层塔身特高，上部加一道腰檐。腰檐以上塔身，各角砌出八角形倚柱，采用方墩柱础，束莲柱头。每面砌有“阿育王塔”的形象作为塔身的装饰。塔外型轮廓具有刚柔结合的线条给人一种轻快秀丽的感觉。嵩岳寺塔的结构造形和装饰，是我国古代砖塔建筑和一种开创性的尝试，它经历了一千六百多年的长时间风雨的剥蚀，依然雄伟屹立，它是中国古代劳动人民的聪明才智的象征，它犹如一卷帙浩繁的史书，蕴含着中华文明的奥秘。历经日月千秋照，俯阅中原换新颜，它同中华世纪坛上耸立的不锈钢和钛合金材料制作的时空指针一样直指苍穹，代表时间永恒延展，亘古不变，标志着中华民族精神追求中的雄健和奋进。
嵩岳寺塔是一根系在中原人心中的琴弦，它用沧桑、快慰的音符弹奏着华夏儿女历史的悲壮和辉煌；弹奏着华夏儿女逆流而上的豪迈；弹奏着新世纪中原儿女腾飞于世的理想……
墨池烟霞花间露，茗鼎香浮竹外云。嵩山有中国历史上有名的四大书院之一的嵩阳书院，宋代著名学者范仲淹、司马光，理学大师程颢、程颐等都曾在这里讲学。它是嵩山文化中一项独有的文化遗产，是古代尊师重教的高等学府和人文科学的研究讲习所，书院内的两株汉武帝所封的“将军柏”，树龄已有五千年，是现存的最古老的稀世珍宝。
嵩山文化的另一支精英文化是我国现存最古老的一座具有测影、观星和记时功能的告成观星台，是元初天文学家郭守敬设计创建的，他以中岳嵩山为中心，在全国建立了27个观测站，利用自制的天文仪器进行天象观测，并编制成了《授时历》，这部历法一个回归年的时间，比地球围绕太阳公转一周的实际时间只差26秒，比当前通用的公历要早300多年，告成天文台在郭守敬主持下，曾经为我国古代天文学发展创造了辉煌业绩，在世界天文学发展史上留下了光彩夺目的篇章。
嵩山有我国现存最古老的汉三阙，它是一种稀有文物。嵩山的太室、少室和启母三阙都是“庙阙”，它修建于公元107年至l25年，是建在祠庙前具有装饰作用的对称建筑物，它用雕琢整齐的青石块砌成，顶部各有石刻屋顶，压以兽脊；阙身刻篆体铭文和浮雕，有的雄浑凝重，有的潇洒俊逸，有的则龙飞凤舞，给嵩山增添了清雅隽秀的色彩。
嵩山少林武术博大精深，名扬四海。少林拳术已经成为全世界瞩目的“中国功夫”的代表，它带动了全国性或国际性的武术竞技与武术健身活动，它提供给了世人保障身心健康的宝贵文化财富，对中华民族健身运动和提高国民素质有很大积极意义。
千佛殿是少林寺中最大的建筑，殿内三面墙壁上的大型彩色壁画画的是五百罗汉朝拜释迦牟尼的情景。壁画形象生动，是明代画家所绘，为我国绘画艺术宝库中珍贵的艺术作品之一。少林寺有历代高僧的墓地一塔林，现存有唐宋以来各代砖石墓塔二百余座，是我国最大的塔林。少林寺不仅是佛教圣地，而且山环水绕，林木苍翠，它是“天下第一名刹”。
中国学者张振犁在《嵩山神话探秘》一文中说：庞大的嵩山山系及其所覆盖的河洛流域是中国远古神话产生的圣地，是世界东方的奥林匹斯圣山，嵩山文化区神话品类齐全，气概宏大，文化内涵极其丰富、深厚，至今在中原盛传不衰，它闪耀着中原原始先民开辟创业的艰辛，文化创造发明的智慧光芒，也显示出了先民征服形形色色(自然的社会的)敌人，维护宇宙秩序和保护人类生存的坚韧意志和强大力量……
啊!具有磅礴气势的嵩山，给人们以刚健奋进的鼓舞，它是一幅清新的画，一首朦胧的诗，一支悠扬的歌，如果说桂林的山水有了柔媚娇羞的女性魅力，那么嵩山则具有北方的山具有的粗犷、豪放的男子汉气魄，少林河水给嵩山带来了灵性，嵩山给河水增添了秀色，它宛如一幅泼墨山水画卷。
站在嵩山脚下，我们的血液在沸腾，灵魂被山水的灵气深深打动，不染纤尘，在这里，看蓝天白云，呼吸新鲜空气，任思绪天马行空般飞扬。我想作为一粒种子，埋藏在雄伟的嵩山怀里，汲取风声鸟鸣，吸收天地之灵气和日月精华。等温柔的春风掀起我的被子，我便会充满朝气地站立起来，以葱翠的叶芽，修饰它高大的身姿，以春天花朵的妩媚纵容它的雄伟，在所有自它身边经过的流岚里，挑选最轻盈的一朵来驮我，驮我到达与嵩山齐肩的高度，一起去叩击天宇，好让它打开门，洒落一场晶莹别致的宇宙花朵，来芬芳我们敢叫日月换新天的激情。
让我们走进嵩山，欣赏它的雄伟和壮美，倾听大自然的天籁之音，灵魂将会纯洁，私欲和杂念将会剔除，短浅的目光将会远大，狭窄的胸襟将会开阔；让我们舞一曲“霓裳羽衣”，升华灵魂和脱胎换骨……
伫立颍河岸边，我愿是河水中浪花一朵，永远开在神州大地苍桑的额头，伫立少林河岸边，我愿做岸边的一棵青松，永远沐浴在它怀中，独享那一份柔波的抚慰。
伫立嵩山峻极峰顶，我们会大声朗诵优美的诗篇；我们开朗而年轻，胸际堆积零乱的憧憬和梦幻，我们与戟缨相约，翻越五百里飞雨的花岭，我们与绶带盟誓，夺INiL千仞飘雪的梅崖，“天将晚兮，睨长庚之琬琰；鸡既鸣兮，舞雄剑之陆离”，我们英眄扫月和吐气如兰。
愿嵩山风景名胜区成为地球村上一片“飞红飞绿飞流韵，形奇形美形传神”的碧绿家园。
