四大美人之一的西施，都说她最终与心爱的男人范蠡泛舟五湖，成为一对神仙伴侣。其实，这不过是人们的一厢情愿罢了，西施真实的结局，据《东周列国故事》记载，是被沉江而死。而害死西施的一共有三个渣男。

（西施）

第一个：好色的吴王夫差

公元前494年，吴国打败越国，越王勾践向吴王夫差投降，这让吴王夫差十分得意，他从此放松警惕，过起了骄奢淫逸的生活。
夫差好色，他修筑姑苏台，蓄宫妓千人。越王勾践利用了夫差这一爱好，使用美人计对付夫差，于是引出西施。
西施原本是浙江绍兴苎萝村的一名村姑，生活无忧无虑，安宁而平静，就因为夫差好色，勾践投其所好，西施便从越国小山村来到了遥远的吴国囯都。
很多人说，吴王夫差对西施很宠爱，很好，算不得祸害西施。但有一点须注意：西施就是因为夫差亡了国，才成为了人们口中的“亡国女”、“妖女”、“狐狸精”，连西施的同胞、一部分越国人也称西施为“亡囯之物”，“不祥之女”。
可想而知，在这样的骂名及精神压力下，西施该怎么活？

（夫差，图文无关）

第二个：阴险的越王勾践

越王勾践除了是个励志的典型外，他还是个阴险刻薄的家伙。具体到西施身上，可以说，就是他亲手策划了祸害西施的“美人计”。
在《吴越春秋·勾践阴谋外传》这本书中，记载了越王勾践与他的重要大臣文种的对话：

“十二年，越王谓大夫种曰:‘孤闻吴王淫而好色，惑乱沈湎，不领政事，因此而谋可乎?”种曰:‘可破。夫吴王淫而好色，宰嚭佞而曳心，往献美女，其必爱之。惟王选择美女二人进之。’越王曰‘善。’”

可见，是勾践想出了“美人计”这一招，文种觉得可行，于是开始执行的。当时派去寻找美女的，就是范蠡，范蠡找到了西施与郑旦，那么，西施与郑旦便卷入到政治斗争之中，走上了不归路。

史书记载，吴王夫差一见西施与郑旦，立即魂不守舍，将西施置于姑苏台，将郑旦置于吴宫。从此旦暮欢娱，不理朝政，终至灭囯。

（勾践，图文无关）

吴国灭亡，西施任务完成，但她的末日也到了。据《东周列国志》载：

“勾践班师回越，携西施以归。越夫人潜使人引出，负以大石，沉于江中。曰‘此亡国之物，留之何为’。”

看看最后时刻勾践的表现！他“携西施以归”，准备据为己有，结果引发越夫人的泼天大醋，竟将西施沉江溺死。一代佳人，就此香消玉殒。

勾践此人，城府很深，表面一套，内心一套。他是励志典型，又道貌岸然，给人以正直的感觉，可谁知道，他居然也对西施有想法，结果导致西施的死。从头至尾，从西施被发现到西施的死，都与勾践有直接关系。而且整个过程中，勾践自私阴险的性格暴露无遗。

（西施浣纱）

第三个：西施的好男友、好丈夫范蠡

传统的观念认为，范蠡是千古难得一见的好男人，英俊潇洒，文武双全，重情重义。他与西施珠联璧合，幸福美满。在吴国灭亡之后，范蠡不嫌弃西施侍侯过夫差，仍与西施生活在一起。

可真相并非如此。
2004年，苏州发掘了一个战国古墓，古墓中藏有三片竹简，共有21个字：

蠡与施潜通，三年始达吴，以语儿亭为质，施不得不勉。

蠡指的是范蠡，施指的是西施，这21字，却揭露了一个大秘密：
原来，范蠡在护送西施去吴囯的路途上，与西施私通并生子，两人从越国到吴国，走了三年。这期间，西施不愿意去吴国侍侯吴王了，范蠡苦苦劝说未果，竟然以儿子为人质来要挟西施，西施为了儿子才被迫去了吴国。

（范蠡）

竹简中的“语儿亭”三字不太好懂，其实它与西施、范蠡的儿子有关。在陆广微的《吴地记》中，有明确的关于“语儿亭”的记载：

“嘉兴县南一百里，有语儿亭。西施与范蠡潜通，三年，始达於吴，遂生一子。至此亭，其子一岁，能言，因名语儿亭。”

也就是说，西施与范蠡的儿子一岁时，能说话了，为了纪念这件事，把他们经过的那个亭子叫着“语儿亭”。可见，西施和范蠡确实生有一子，范蠡就是以此子为人质，逼迫西施去吴国完成她的政治任务的。

这样一来，好男人范蠡的人设坍塌了：

首先，范蠡也是个好色之徒，他目睹西施芳容，见色起意，磨磨蹭蹭地不肯立即去吴国，于路途得到了西施并生有一子。其次，范蠡对他的主子勾践不忠，勾践是利用西施去实施“美人计”，迷惑夫差的，范蠡这么做，有可能使勾践的“美人计”泡汤。第三，范蠡非常无耻，他用亲儿子要挟已成为他妻子的西施去吴国服侍吴王，全无夫妻之情，甚至没有一个普通男人的悲悯之心，可谓无情无义。足可称渣男了。

如果江苏战国古墓的记录属实，那么范蠡的人品就太坏了，他可以说是集中了夫差的好色，勾践的阴险，还有他自己特有的无情无义、始乱终弃于一身……实在太不堪了。他才是祸害西施的头号恶男。