傅山（1607年～1684年）,初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有浊翁、观化等别名，汉族，山西太原人。明清时期道家思想家、书法家、医学家。傅山对老庄的“道法自然”、“无为而治”、“泰初有无”、“隐而不隐”等命题，都作了认真的研究与阐发，对道家传统思想作了发展[2]，常以老庄之徒自居。傅山于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。著有《霜红龛集》等。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。他是著名的道家学者，哲学、医学、内丹、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。
傅山出生于一个书香世家、官宦家庭，他的先祖皆是文人墨客，连续七八代都是学者，他的曾祖、祖父都曾做过官，但他的父亲却终身没有走仕途之路，而是精于治学。傅山的祖籍在山西太原府，也就是今天的太原市，他在太原几乎是妇孺皆知、家喻户晓、十分有名。他曾受到名士名师指引指导，袁继咸便是他的老师之一，傅山十分受到袁氏青睐和喜爱。在老师遭到诬告深陷狱中之后，傅山联名上疏，步行到京城，为老师请愿，在京城四处奔波，印发揭帖，传播真相，还两次出堂作证，经过七八个月的努力和斗争，袁继咸终于得以沉冤昭雪，并且官复，而诬陷他的势力也得到惩罚，这次胜利是傅山的一次胜利，他的名气逐渐传开，名扬京师。有人想推荐他做官，但他对官场不感兴趣，他到西北一处寺庙，当做自己的书房，悉心研学，博览群书。明亡国后，傅山写下“哭国书难著，依亲命苟逃”的悲痛诗句，然后开始与清朝对抗。百家号/刺猬读书康熙皇帝曾举国招揽学行兼优、文词卓越之人，有人推荐傅山，傅山抱病在家，推辞不去，阳曲知县奉命强行将傅山招到北京，到了北京之后，傅山继续称病，卧床不起，宰相亲自去拜访，傅山靠在床头，悠然待之，康熙皇帝允许他免试通过，并授予他内阁中书的职位，他也不磕头谢恩，依旧我行我素。康熙皇帝却毫不恼怒，反而更加优待他，不得不说，傅山很有性格，他一生都是这么特立独行。傅山极其推崇庄子，而他的个人作风和性格也颇具庄子的思想内涵和气质，庄子的思想可以说形成了傅山的精神内核，傅山研究庄子的主要作品有《庄子翼批注》、《老庄二书》、《逍遥游》、《庄子天下篇》、《庄子理字》等。傅山是彻彻底底的道家人物，傅山追寻的人生道路也与老庄类似，对功名利禄淡泊，治学真性情，反对权威和教条。
